前些时候流行的电视剧《新结婚时代》中，何建国和顾小西的婚姻就很典型，表面上看来，是一场考试把他从一个农村青年变成大学生的，其实幕后的惨淡经营历时已久，他和哥哥是靠抓阄决定的谁来考大学，为供他上大学一家子省吃俭用，他的荣誉和地位无疑要属于他的家族，他必须义无反顾地承担帮大伯看病，帮家里盖房，帮哥哥找工作，给爸妈生孙子等等一系列重要任务，而且这些经济上道义上的利害关系被抽象地升华为道德，如果做不到，就是忘恩负义。而显然他的太太顾小西对此准备严重不足，导致悲剧。

　　中国人的现代婚姻陷入了一个悖论：爱情必须在自由和自然的环境下，才能兴隆茂盛；如果把它变成一种责任，马上就会枯萎。一旦规定你的责任是必须爱某某人，那你可能会恨他。爱情是一种感觉，它不能通过立法而产生。它可以毫无缘由地出现，但持续和成长则需要被滋养，没有合适的养分、阳光和水，它将会死去。把一种需要长久稳定的契约和责任关系建立在如此短暂，易变，动荡，不稳定的爱情关系的基础上，如何能抵达安全和幸福?

　　而中国传统婚姻是从社会契约、责任和权利的角度去面对和建设婚姻的，它强调亲情、责任、道德、家族，那些表面上“红布一蒙就嫁了”的女孩子之所以比现代人更有定数，因为她的嫁，是以若干“过来人”衡量、盘算乃至讨价还价的结果——

　　首先，这种衡量，是以家族的、社会的、性情的、品貌的若干条件是否相当作为依据的，是准备好了要把全部家族作为对象来接纳的，这种准备不会给当事人带来太大的落差。其次，这种衡量告诉我们，夫妻关系不是占有关系，不是拯救关系，而是一个男人和一个女人之间的人际关系，你想获得权利，就必须承担责任，“父不慈则不能责子以孝”，同样，“夫不义则不能责妇以贞”。

　　我们生活在一个自由、多元的时代，多元和自由的好不言而喻，它们在情感、内心、私人甚至更多的领域使你的价值趋向和生存方式成为可能，你完全可以说：我想要这样或想要那样……但随之而来的问题是：当在你的面前的不再是一条路而是许多条路的时候，生活向你提供的不再是一种样式而是许多种样式的时候，实际上对你的要求比以前所有?